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huangp1489 09-21 83
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  1. 什么是“赋”?你最喜欢哪几篇“赋”?
  2. 唐山哪里有寺庙?

什么是“赋”?你最喜欢哪几篇“赋”?

诗词歌赋。古散文皆赋,因拼凑韵律,***借文字费解。后改为白话文,赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类,药类,卦类,阴阳宅类,针灸类,等金汉类。又如老子,道德经,阴符经,参同之类,故意隐藏弦外之音,话外话不向白话文直白,更难理解了。
肚腹三里留,腰背委中求,脸面寻列缺,发热合谷收。之类的。

赋是我国古代带一种重要文学样式,讲究文***,经历了漫长的变化过程。

最早以赋命名的文章《赋篇》,作者荀子,著名的散文作家,生活的春秋战国时期,又是百家争鸣的繁盛时期。

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比如宋玉写的词赋《风赋》,居然将风阶级化,足以令人瞠目结舌。

风本来是大自然的一种现象,可是宋玉告诉楚襄王,风从不同地方产生,也就有了不同的性质。

帝王享受的是雄风,带着花香,具有大王之风;而百姓的风刮动沙土,是雌风,吹到人身上,极不舒服。

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宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色赋》,其中对美女的描述:增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。

这句话流传至今,根据宋玉的描述,将对妻子感情专一的登徒子,描述成了一个好色之徒,于是后来跟着延伸为对不庄重的男子的称呼。

由此可见赋在当时的影响力,同时也说明了赋具有辩论的特色

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野狐试答

题主好,赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体,介乎在诗歌和散文之间,赋起源于战国,胜于两汉,宋以后逐渐衰落。

《周礼》有“六诗”的提法,《毛诗序》称作“六义”,就是风雅颂,赋比兴。“赋”是铺的意思,《诗经》中的赋,作为铺陈言志的一种表现手法,对于赋体的产生有着很大的影响。

赋作为一种文学体制,可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章,虽然并没有以赋来标示,但西汉刘向校书时称为“屈原赋”,后世也把屈原作为赋的鼻祖。

赋作为一种文体的名称,最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是:“铺***摛文,体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化,不同时期的赋又有着一些具体的特点。

汉大赋由枚乘的《七发》开始,代表作家有司马相如、杨雄、班固等,汉大赋一般都是长篇巨著,结构严密,气象宏大,文***飞扬,肃穆凝重,具有庙堂气息,被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式,用典多,偏难字词很多,有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”,劝帝王节俭,结果是以夸富和炫耀为主,汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。

骈赋也叫排赋,流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成,句式整齐,辞***华丽,富有音乐性,抒情性很强,一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》,江淹的《恨赋》、《别赋》,鲍照的《芜城赋》,陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代,文学的个性化色彩很强烈,名家辈出,佳作如云。

老师您好!我很高兴来回答一下这个问题

赋,是我国古代的一种有韵文体,介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文***,韵律,兼具诗歌和散文的性质。

赋的主要特点在于以下五个方面:

1句子的字数方面主要是四字或六字句;

2句式方面不仅追求错落有致,还追求骈偶

3语言方面追求声律谐协;

4文辞方面比较讲究藻饰与用典;

5内容方面,则倾向于写景,以景抒情。

我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》,曹植的《洛神赋》,欧阳修的《秋声赋》,苏轼的《前赤壁赋》。

例如曹植的《洛神赋》,描写洛神女之美的句子有:

翩若惊鸿,婉若游龙。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出绿波。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

华荣婀娜,令我忘餐。

读各位大文豪佳作,夜深深而不寐,思绵绵而增慕。

赋,它是一种比较特殊的文体,以铺陈扬厉的手法状物写情,讲究押韵和对仗,是非诗非文、亦诗亦文,介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。

代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。

唐山哪里有寺庙?

唐山市区内有***兴国寺和龙泉寺两座寺庙。

兴国寺位于唐山市路北区大城山主峰南侧。史料记载,该寺始建于唐朝,相传唐王东征时曾驻扎于此,得胜归来后见该寺,取希望国家兴旺之意,故名兴国寺。

龙泉寺位于唐山南湖公园核心风景区,地处学院南路东侧、唐胥路南侧、南湖西岸,始建于唐代,毁于***和唐山大地震。

2010年启动复建工程市区内就这么两个寺庙。

1、净觉寺,位于玉田县城东南蛮子营村东。是河北省重点文物保护单位

2、寿峰寺,位于丰润区大营镇李坪村后窑。现存古建筑有药师塔、无梁阁,以及附属文物建筑文昌阁;

3、禅林寺位于遵化市侯家寨乡禅林寺村。是遵化市建立较早的一座古寺,距今已有1580多年;

4、兴国寺,位于路北区北新东道大城山主峰南侧。该寺始建于唐朝,相传唐王东征时曾驻扎于此;

5、麻山寺,位于玉田县郭家屯乡麻山寺村。占地一百余亩,是玉田的风水宝地,更是不可多得的怀古朝圣之道场,被誉为“冀东三味地,燕南选佛场”;

6、龙泉寺,位于路南区学院南路与南湖大道交叉口东南角,是南湖生态城核心景区。占地约21公顷,为五进式唐式格局,主要由山门、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经阁等29栋主体建筑组成;

7、御佛寺,位于清东陵附近的遵化市马兰峪镇塔山,占地18、46亩;

8、凌宵寺,位于丰润区姜家营乡西杨家营村。始建于五代,是一座有着二千多年历史的寺院;

9、云门光泰禅寺,位于遵化市兴旺寨乡何家峪村;

10、石佛古寺,位于迁安市黄台湖西岸,原钢城收费站北侧山丘上。

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