皇后***酒店装修流程详细,皇后***酒店装修流程详细讲解

摘要： 清朝妃子侍寝被包裹抬进去，那皇后是如何侍寝，也是被抬进去吗？古代大臣被抄家后，家中的女性下场会如何？清朝妃子侍寝被包裹抬进去，那皇后是如何侍寝，也是被抬进去吗？清朝妃子侍寝被包裹抬...

1. 清朝妃子侍寝被包裹抬进去，那皇后是如何侍寝，也是被抬进去吗？
2. 古代大臣被抄家后，家中的女性下场会如何？

清朝妃子侍寝被包裹抬进去，那皇后是如何侍寝，也是被抬进去吗？

清朝妃子侍寝被包裹抬进去，那皇后是如何侍寝，也是被抬进去吗？

不，这是有区别的，分主场和客场作战[捂脸]

好像每个月都有固定时间，必须去的，是传统还是什么来着？忘了[红脸]

但是故宫讲解好像有说过，皇帝的寝宫和皇后的寝宫中间有个交泰殿，不知道是不是他们的***场所。

反正大家还是少看点清朝电视剧，我觉得清朝皇帝被害心理很重，衣食住行根本就是独来独往。

对你没有听错，就是从不和自己的妃子什么的过夜。

你觉得这样的生活会幸福吗[捂脸]反正我是受不了。

在回答这个问题之前，我们首先要搞清楚一点，那就是中国古代长期实行的“一夫一妻制”。您没有看错！中国古代实行的就是“一夫一妻”制，妻只能娶一位，除“兼祧婚”的所谓“平妻”之外，非丧偶、离异男子不得同时娶两位妻，包括贵为九五之尊的皇帝！因此，除非皇后辞世或者皇帝废后，皇帝是不能再册立皇后的。

▲中国古代的“一夫一妻多妾制”

那么，妃嫔算什么呢？妾！中国古代妾的身份非常特殊，她们是男性的女人不***，却不是妻、不是法定配偶，只能算丈夫传宗接代的“工具”而已，甚至只是丈夫的“财产”！在中国古代，把小妾送人或者典卖的情况是事实存在的。比如宋朝的大文豪苏东坡，就曾经把自己的小妾送人。所以，妾的地位与妻是完全不对等的，妻坐着、妾只能站着，妻死了可以跟丈夫合葬，而妾只能另葬他处……这一点在帝陵的形制中表现的尤为突出，皇后是可以葬入帝陵地宫的，而其他妃嫔是不允许的，只能葬入妃园寝。即便是死于皇帝入葬之后的皇后，其另建的后陵也同样算是与帝陵合葬，只不过是迫于“卑不扰尊”的变通而已。但妃园寝肯定不算是与帝陵合葬，只能算另葬，虽然也在帝陵范围之内，但性质完全不不同。

▲清朝帝陵的妃园寝（比后陵严重缩水）

至于清王朝雍正元年之后皇贵妃可以入葬帝陵地宫，那不过是清世宗雍正帝为怡贤亲王胤祥破的例罢了。可雍正帝的先例已经开了，后世也就跟着做了。但不管怎么说，无论是妃嫔还是皇贵妃，都只能算妾！充其量皇贵妃也只能算是最高等级的妾罢了，肯定不能算妻！如果皇贵妃死在皇帝入葬之后，依然只能入葬妃园寝、而不能像皇后（包括原为小妾的皇太后）一样另建后陵。只有皇后才能算皇帝的妻，享受皇帝法定配偶的待遇。比如清王朝的国门——大清门，只有皇后才能走，其他任何妃嫔、包括皇贵妃，都没资格走！

▲怡贤亲王胤祥画像

古代大臣被抄家后，家中的女性下场会如何？

古代的法律把女性看作是男主人的附属物，家中女性没有独立的人格，在政治上毫无权利，就算有官司了，也要由家中男性代理，在明朝因婚姻、财产的***，女性连诉讼权都没有，男主人拥有家中女性的监护权。

于是乎，就有了株连罪，男主人如果犯罪，必定株连到家中女性，或与男主人一样被处死，或者没收充官、要么发配千里。从秦朝开始的连坐法，丈夫死罪，妻子跟着处死，晋时期丈夫死罪，家中女性遣为官妓，或为官奴，唐宋时，男主人发配充军，家中女性要么跟着充军，要么流放，等于说，男主人犯罪，主要看男主人判罚轻重来决定了家中女性的下场。

抄家也如此，抄家的全称是“籍没抄没”，意思是***的家庭户籍身份被勾掉，变成罪人，家中财产被没收，这是家毁人亡的处罚，非常严重。以清朝为例，以谋反定罪的抄家，大臣被凌迟，宗族16岁以上男丁全斩，15岁以下的男女子充为官奴，或者流放，财产没收后，属于贪脏有主的财产归还，其余的充公。

根据雍正3年颁布的《大清律例》里律文记载，涉及到抄家的条例很多，主要是谋反、谋逆的政治案，少量为严重的***经济案。政治案最严厉，大臣一旦被抄家，女性出路基本是流放为奴，这里的流放为奴可以是千里之外，也可以是就近官府，可能赏赐给有功大臣，可能是官娼，这里有满汉之分，满人可能为辛者库，就是低贱的罪人，而***最惨。

抄家也有特例的，比如乾隆时期的直隶总督杨景素，查到他贪黩营私，判了抄家，但杨景素已经死了，抄家共得20万两银子，乾隆念有修河之功，废籍并留下4万两，这属于格外开恩；也是乾隆时期，有两个货，云贵总督恒文和云南巡抚郭一裕，合伙想给乾隆送一个金炉，结果在出资上谈不拢，***曝光，乾隆恼怒派刘统勋查两人，刘判的是流放，乾隆觉得轻了，直接勾为自尽抄家，家属无论男女全发配军中为奴。

在许多古代题材的***作品种，我们经常都能看到一个大臣因为犯罪，或是得罪奸佞，而被抄没家产，本人以下家眷不是充军就是被流放。然而， 这些大多情况下，主要都是针对犯罪官员家中男性的，至于女性的下场，其实主要有以下几个：

实际上，历朝历代宫中都有专门的机构，负责接受和***犯罪官员的女眷，两汉时叫掖庭，明代叫教坊司。要知道，这些女眷当中，就包含犯罪官员的女儿、也有老婆、小妾等，她们过去可都是养尊处优的，当中更是不乏国色天香、年轻貌美的。

因此，她们的结局其实还不算惨，大多会被送去做歌舞姬，专门排练歌舞，以供皇室成员或王公大臣们饮宴寻乐时使用。再不，就会作为皇上赏赐给有功之臣的礼物。甚至，若是被能够哪位皇子皇公看上了，那更是分分钟山鸡变凤凰了。

而历史上也不乏这样的例子，比如著名的北魏冯太后，早年就因为家道中落，而被没入太武帝拓跋焘的掖庭，充为官奴。后来，却因为自己姿色貌美，而北魏文成帝看上，被立为贵人，之后更是册被封封为皇后。

当然，那些姿色一般的，就没那么走运了，多数会被放在掖庭，充当洗衣女、或是干些倒马桶之类的工作。

这些女眷一般都是些年老丑陋的女性，宫廷自然时看不上的，所以就索性将她们直接给卖给一些官宦之家、巨商大贾，作为府中的奴仆（大概就像星爷的《鹿鼎记》中那样，将看不上的女眷，直接送去给了多隆）......

而她们还很可能会被转卖，不断的卖来卖去，甚至还可能会沦落到四处流浪的地步。

我国古代，对于朝中犯下重罪的官员，除了斩杀本人，也会对其家族进行抄家处理，有满门抄斩者，也有株连九族者，相当于将一个家庭氏族连根拔起。

现如今看来，是极其残暴和泯灭人性的，当然古代大臣被抄家之时，家里定然少不了众多的妻妾家眷，作为当时社会地位相对较低的女性而言，她们的命运往往是悲惨的。

流放或斩首

一般而言，被抄家大臣家中的女性，有些可能直接被斩杀，但也不乏流放蛮夷之地，但最为盛行的，莫过于派遣到当时专门设立的机构中，压榨她们最后的剩余价值。

毕竟大官家中的家眷，社会地位一般较高，也具有很高的涵养，是作为歌姬和舞姬的最佳人选，这些女性很多时候会被发配到苦寒之地，而一旦到了那些地方，可以说这一生都完了。

边疆苦寒之地男人都受不了，更别说那些养尊处优的千金小姐，通常她们在半路上都已经被折磨而死。

沦为奴隶或歌姬

但也并非绝对，按照我国古代森严的等级制度，人分三六九等，对于犯罪的罪犯，以及他身边的亲属家眷，也会根据不同的社会地位，进行相应的处罚。本来社会地位很低的小妾或婢女，自然也极有可能沦为奴隶。

就拿歌姬舞姬来说，也是需要有一定的资历来支撑的，长相身材自然是第1位的，但若没有相关的艺术才能，也不能够胜任这一职位，成为别人家端茶倒水的丫鬟也不是不可能。

不知道大家可否听过教坊司，这里就是专门容纳无归属女性的地方，尤其是那些犯了罪的大臣以及王公贵族的家属，随着家道没落，这里也将是她们最终的归宿，如果有幸能够得到别人青睐，自然有机会脱离苦海。

在我国古代，上到达官贵人，下到黎民百姓，都是皇帝的奴才或者奴下奴。

也许在宋以前还有“为天地立心为生民立命”的思想，到了元朝以后，所有的臣民都成了皇帝的私有财产，皇帝对天下子民不仅有生杀予夺的权力，更是可以随意处置臣民们的财产。

也正是如此，元明清三朝，开始经常出现一种现象，那就是“抄家”。

抄家和我们后来说的“没收全部财产”不一样。没收全部财产，指的是没收犯罪分子本人的全部财产，包含犯罪分子本人的个人财产和他人共有财产的应得部分，家属个人财产，家属应得财产则不在没收之列。而抄家，也叫“籍没家产”，没收全部家产，这个家里从房子车子到针头线脑全部没收。

抄家之后，罪官本人，或者斩首、或者自缢而死，一了百了。他的家眷们，往往成了继续替他赎罪的牺牲品。通常来说，罪官家属在被抄家之后可能面临的命运有这些：

1，处死。

如果罪官的罪行比较严重，达到了诛三族或者诛九族的程度，那么他的家人乃至亲戚也全部要被处死。不过，这种情况相对较少，因为传统意义上的家人，不光包含妻妾儿女，还包含家里的厨师、保姆、保镖等，这些人如果跟着被处死，那牵涉面就太大了。

2，流放。

我们在清朝***剧中常见的情况是，某官员犯罪，流放宁古塔给披甲人为奴。如果罪官被处死，他们的家属罪不至死，就可能被流放宁古塔，给披甲人为奴。

披甲人是清朝八旗制度中最为低级的士兵之一，平时务农，战时出征。让这些罪官之女伺候披甲人，一方面是侮辱她们，另一方面也算是给披甲人的一些安慰。说白了，这就是清朝版的“慰安妇”。